Informe sobre la reunión plenaria de otoño de la Conferencia Episcopal Alemana del 26 al 29.09.22 en Fulda

Día 1. – Lunes, 26.09.22

En la mañana del 26 de septiembre sopla un viento fresco en la explanada de la catedral de Fulda. Apenas hay movimiento; sólo algunos turistas y miembros de la prensa corren por la amplia plaza en el centro del casco antiguo. La catedral es entonces un lugar de ajetreo y bullicio en actividad: Un guía eclesiástico explica a un grupo de turistas que la catedral está tan ricamente decorada como ahora en las fiestas mayores del año eclesiástico. Se tienden cables para las próximas transmisiones desde la catedral, los sacristanes planchan los manteles del altar y se ajustan los taburetes. Uno a uno, los obispos van entrando en el seminario mientras los hombres y mujeres de prensa recogen sus acreditaciones.

La asamblea plenaria comienza puntualmente a las 14.30 horas con la presentación a la prensa en el Centro Parroquial de la Catedral. El portavoz de prensa Kopp, el obispo Bätzing y la señora Gilles comparecen ante los numerosos representantes de la prensa. La reunión de otoño es diferente, tiene más peso, según he podido oír de diversas fuentes a lo largo del día. No es de extrañar si se tiene en cuenta la pasada Asamblea sinodal de Francfort y la próxima visita ad-liminaa Roma. Muchas cosas están revueltas, en estado de resurgimiento, en la incertidumbre. El obispo Bätzing presenta una agenda sobrecargada que, probablemente pueda calificarse de extremadamente ambiciosa. Queda por ver si todos los temas que menciona podrán recibir el tiempo que merecen. Entre otras cosas, el orden del día incluirá la inundación ocurrida en el Valle del Ahr y el papel de la Iglesia, el futuro de la lucha contra los abusos con la despedida del "antiguo" comisario de la DBK y la introducción de un "nuevo" hombre en esta importante función, una revisión de la cuarta asamblea sinodal y los planes para la visita de los obispos alemanes a Ad-Limina. Tras la declaración a la prensa y algunas preguntas de los medios, todos se dispersaron por el momento.

El siguiente punto del programa fue la sesión fotográfica en el palacio de la ciudad de Fulda. Casi todos los 67 obispos presentes se dirigieron a pie a la foto de prensa y pasaron así sin vacilar por delante de la manifestación de oración María 1.0. 50 personas se habían reunido allí para mostrar su presencia rezando, cantando y sosteniendo pancartas. El mensaje central, como pudo oírse una y otra vez en la conversación, era: "La mayoría no crea la verdad, sobre todo cuando algunas mayorías sólo existen a nivel alemán."

Día 2. – Martes, 27.09.22

Salí hacia la catedral un poco antes para captar el ambiente que rodeaba el oficio inaugural y visitar la tumba de San Bonifacio. La atmósfera era menos expectante que la víspera: la calma matinal se mezclaba con un ambiente claramente serio hasta que el coro de jóvenes de la catedral rompió por fin el silencio con sus cantos. Además del equipo de retransmisión, el servicio litúrgico, algunos fieles y algunos curiosos, sólo había unos pocos miembros de la prensa, algunos de los cuales perdieron visiblemente el interés tras el final del sermón. En su sermón, el obispo Bätzing subrayó que desconfiaba de "las continuidades afirmadas con demasiada confianza, es decir, conexiones ininterrumpidas según el lema: esto siempre ha sido así; esto siempre se ha creído; lo que ayer estaba mal hoy no puede estar bien".

Después de la Santa Misa, me detuve ante la tumba del obispo Dyba y, al salir de la iglesia catedral, me topé con un desagradable incidente: delante de la catedral se había formado una multitud en torno a un hombre de mediana edad que había intentado robar la Eucaristía. Unas hermanas y unos mayordomos atentos, junto con un capellán de la catedral, pudieron detenerlo y recuperar la hostia, que había hecho pedazos por la rabia. El hombre se marchó y yo acompañé al canónigo a un altar lateral, donde consumió la hostia desmenuzada tras unas oraciones juntos.

A las 13.00 horas siguió la rueda de prensa sobre el tema: "Un año después de la inundación: ayuda a la reconstrucción de la Iglesia, pastoral de urgencia y compromiso con la población". La Sra. Plum, de la coordinación de ayuda a las inundaciones de Cáritas, y la Sra. Nagel, encargada de la pastoral de emergencia en la región de Aquisgrán, relataron de forma impresionante lo dramática que fue la situación sobre el terreno, qué medidas se tomaron y dónde ofreció la Iglesia espacio y ayuda a la gente.

Una frase de la Sra. Plum me hizo reflexionar, cuando dijo que a menudo la gente no quería o no podía rezar, por lo que "sólo" se reunían a desayunar en las iglesias para planificar los siguientes pasos e intercambiar información. Al parecer, el clero local no quería o no podía imponer a la gente la carga adicional de la "oración". Lamentablemente, los dos obispos presentes no hicieron hincapié en que la oración y los sacramentos son especialmente poderosos en situaciones tan difíciles y pueden proporcionar a la gente ayuda y consuelo adicionales; en general, el obispo Kohlgraf y el obispo auxiliar Hauke permanecieron más bien pálidos. Los panelistas estuvieron de acuerdo en que hay que seguir invirtiendo y ampliando el tema de la pastoral de urgencia en términos de personal, sobre todo porque las necesidades de la gente no disminuyen en estos días, sino que las incertidumbres y los temores seguirán creciendo. Tras el almuerzo, los obispos volvieron a subir al Palacio Municipal de Fulda en una rutina relajada, con cierto retraso, para reanudar sus deliberaciones. El obispo Bohdan Dsjurach CSsR, exarca apostólico para los ucranianos de rito bizantino en Alemania y Escandinavia, expresó en una breve conversación su preocupación por la problemática situación de la Iglesia local en Alemania y afirmó que, a pesar de todos los problemas, la Iglesia sigue perteneciendo al Señor.

Día 3. Tag – Miércoles, 28.09.22

Como en los últimos días, el tiempo en Fulda nos honró con una temperatura húmeda y cielos cubiertos. No obstante, muchos periodistas acudieron a la misa matutina, presidida hoy por el cardenal Woelki. Como era de esperar, el sermón de Woelki careció de puntualizaciones o críticas: se mantuvo sobrio y descriptivo en todo momento. Sin embargo, el obispo Bätzing había aprovechado la oportunidad el día anterior para amonestar a sus "oponentes" teológicos. Como todos los días, tras el desayuno, los obispos se dirigieron a la sala de reuniones del Palacio de la Ciudad. Este día, el orden del día incluía una sección temática sobre el Camino Sinodal, en la que los "partidos externos" tenían la palabra. En la conversación con algunos de los obispos, se criticó sobre todo el tono duro de la hermana Kluitmann, que afirmó abiertamente: "el pez siempre apesta por la cabeza".

Aproveché el tiempo libre de la mañana para hablar con varias personas alrededor de la plaza de la catedral. Entre otras cosas, les pregunté su opinión sobre la Iglesia Católica, las reformas necesarias y quise saber: "¿Por qué creer?". Las respuestas divergían enormemente de un entrevistado a otro: por supuesto, esto se debía también a la respectiva afiliación eclesiástica, origen o intereses personales. Cuando recuerdo las numerosas conversaciones, me doy cuenta claramente de que la Iglesia ha ignorado por completo un punto central en las últimas décadas, que ahora resulta cada vez más evidente: En qué consiste realmente la fe católica y para qué la necesita la gente. De las 20 personas que he entrevistado esta mañana, ninguna ha sido capaz de darme una respuesta. Sólo se mencionaron aspectos parciales como la comunidad y las cuestiones sociales; sin embargo, el hecho de que Dios quiera dar al hombre vida en abundancia, le haya comprado la vida mediante su muerte y resurrección y que esperemos vivir para siempre en su reino algún día, fue tan sorprendente para los entrevistados que algunos me preguntaron si estaba bromeando; en resumen, se quedaron completamente sorprendidos al oírlo y me contestaron que nunca antes lo habían oído.

A las 13.00 horas tuvo lugar la conferencia de prensa sobre el tema "Abusos sexuales en la Iglesia". Monseñor Burger fue elegido por los obispos para suceder a monseñor Ackermann como comisario de la DBK para asuntos de abusos sexuales; monseñor Burger le apoyará como su adjunto. Se expusieron a grandes rasgos las numerosas medidas y los progresos realizados en los últimos 12 años, quedando claro que, aunque se han dado algunos pasos, a la Iglesia en Alemania aún le queda mucho camino por recorrer. El dúo formado por el Sr. Dieser y el Sr. Burger seguirá trabajando incansablemente en este importante asunto. La sala de prensa se llenó y las principales cadenas de televisión estuvieron presentes para informar sobre el acontecimiento. Las preguntas de la prensa se dirigieron en direcciones muy diversas y fueron muy amplias. El Sr. Frank, del Kölner Stadtanzeiger, preguntó por el papel del camino sinodal y, en particular, por la señal que enviaría el texto básico rechazado. Mons. Dieser respondió que, aunque el texto no había obtenido la mayoría necesaria, la mayoría de los obispos había votado a favor.

Día 4. – Jueves, 29.09.22

El último día de la reunión fue, una vez más, muy ajetreado. La jornada comenzó a las 7.30 a.am con una Santa Misa presidida por el cardenal Marx. Las filas de los obispos se habían reducido considerablemente en comparación con el día anterior. Sólo alrededor de la mitad de los obispos reunidos acudieron esta mañana a la celebración eucarística conjunta. Cuando el redactor jefe de Domradio.de le preguntó dónde habían estado los demás obispos, Bätzing dio una respuesta evasiva en la rueda de prensa final. En su sermón, el cardenal Marx subrayó la importancia de la "búsqueda": durante mucho tiempo, según Marx, la Iglesia sólo ha querido transmitir contenidos, lo que debe o no debe creerse, pero se ha olvidado de la búsqueda. Recordó que incluso las afirmaciones de la Escritura y la tradición no son más que analogías cuando se trata de hablar de Dios.

Justo antes de la pausa para el almuerzo, monseñor Dieser (el nuevo comisario para asuntos de abusos sexuales) y monseñor Burger (su adjunto) dedicaron algún tiempo a hablar con los afectados, que estuvieron representados con un pabellón frente al Palacio Municipal de Fulda durante todos los días de la conferencia.

La última rueda de prensa tuvo lugar a las 14.00 horas, y los obispos siguieron reunidos durante toda la tarde. Además de breves resúmenes de temas que ya se habían tratado en detalle en las otras ruedas de prensa, la vía sinodal en particular ocupó un lugar central en la rueda de prensa, sobre todo en relación con la próxima visita ad-limina. Una y otra vez, incluso en los últimos días, los periodistas preguntaron por la unanimidad o el estado de ánimo entre los obispos alemanes: el obispo Bätzing, ligeramente "molesto", afirmó también ese día que existía una cierta colegialidad episcopal a pesar de las diferentes posturas - pero él mismo no parecía estar del todo convencido de ello. Resumió todo el asunto con las palabras: consenso sobre disenso. El disenso episcopal que surgió claramente en la última asamblea sinodal tampoco pudo resolverse en la asamblea plenaria de otoño.

El obispo Bätzing reaccionó también a las declaraciones del cardenal Kurt Koch en una entrevista en el diario Tagespost. Koch dijo allí textualmente: "Me irrita que se acepten nuevas fuentes junto a las fuentes reveladoras de la Escritura y la tradición; y me asusta que esto ocurra -de nuevo- en Alemania. Porque este fenómeno ya se produjo durante la dictadura nacionalsocialista, cuando los llamados "cristianos alemanes" vieron la nueva revelación de Dios en la sangre y la tierra y en el ascenso de Hitler".

El obispo Bätzing consideró esta declaración inquietante y un descarrilamiento totalmente inaceptable. Según Bätzing, Koch se descalificaba así en el debate teológico y esperaba de él una disculpa pública, pues de lo contrario presentaría una queja oficial al Santo Padre. Bätzing continuó explicando que Koch hablaba por miedo, concretamente por miedo a que algo se moviera, a que algo cambiara. Un caballero de la revista Cicero señaló que seguramente hay otros obispos en Roma que piensan como el cardenal Koch. Bätzing respondió: "Con toda nuestra fuerza argumentativa y espiritual, presentamos propuestas para cambiar la doctrina de la Iglesia (en primer lugar la vida eclesiástica y la práctica pastoral) en nuestro propio país, y pondremos en práctica gran parte de ellas". Koch ha dejado claro que no se retractará (https://www.die-tagespost.de/kirche/synodaler-weg/koch-antwortet-baetzing-nehme-aussage-nicht-zurueck-art-232671).

Después de que Maria 1.0 ya estuviera presente con un grupo de 50 personas el día de la inauguración de la Asamblea General, Maria 2.0, Aktion Lila Stola, KAB Würzburg, KDFB Würzburg, la asociación diocesana kfd Fulda y Wir sind Kirche e.V. no perdieron la oportunidad de llamar la atención sobre sus problemas con su propia manifestación. Unas 60 personas se reunieron en la explanada de la estación y luego marcharon vestidas de negro en forma de vigilia con varias estaciones hasta la plaza de la catedral de Fulda. Una de las mujeres portaba simbólicamente una urna, que se llenaba de "tierra quemada" en cada estación. Además de las clásicas reivindicaciones de la consagración de la mujer, el esclarecimiento de los abusos y el reconocimiento de la diversidad de género, querían aprovechar la marcha para expresar su frustración por la lentitud del camino sinodal y su enfado por el bloqueo de la minoría. Al final de la manifestación, entregaron simbólicamente la urna a los obispos Bode y Gerber. Mientras los participantes en la manifestación celebraban la llamada "comida de consolación", en la que compartieron vino y pan, se cantaron las vísperas en una iglesia catedral abarrotada.